« Tilbage til søgeresultaterne
Fra England
I »The Times« for den 24. Oktober skriver Biskoppen af Winchester en Artikel, som har vakt megen Opmærksomhed i England.
Biskoppen var Præsident ved en Kirkekongres, der fornylig afholdtes i Southampton, hvor man indgaaende forhandlede Kvindesagsspørgsmaalet i sin Helhed, og han siger, at der i den Del af den religiøse Verden, som ikke netop kan betegnes som »letbevægelig«, er et Ønske tilstede om, at praktiske Forslag til Forbedring af Kvinders Stilling i det hele underkastes oprigtig og velvillig Overvejelse. - Om de »millitante« Kvinder siger han, at han aldrig har lagt Skjul paa, at de handlede - og handler - højst urigtigt, skønt der bagved deres Handlinger ligger megen Ridderlighed, dyb Overbevisning og Viljekraft. - Han henstiller til dem at indføre Vaabenstilstand, og til deres Modstandere til Gengæld: »at anerkende Tilstedeværelsen, Dybden og Styrken af en Bevægelse blandt Kvinder for at opnaa en fyldigere Tilværelse, større Ære og værdigere Behandling af Mændene.« Han maner til at se bort fra den stridende Bevægelses Fejltrin og anerkende den Selvopofrelse og Udholdenhed, som mange af dens Kvinder har udvist, og som er to Ting, man - naar de ledes den rette Vej - ikke kan have nok af. - »Men,« siger han, »jeg gaar videre endnu. Vi - jeg taler her om vi Mænd - vil aldrig naa til nogen retfærdig Dom og saaledes heller aldrig igen vinde Ørenlyd og Respekt hos dem, som denne Sag bringer i Lidenskab, før vi vedkender os den bitre Sæd efter, en lang og grusom Saatid. Giften, der indsuges, foraarsager Feber, Feberen i vort politiske Legeme og i Særdeleshed hos dem, som skulde danne den ædlere Del af det, stammer ikke blot fra, hvad Mænd har foretaget sig i Lidenskab og Svaghed, men fra det, de har forsvaret, som værende naturligt og uundgaaeligt.«
Han formoder, at en uomgængelig Betingelse for Fred fra Kvindernes Side er Løfte om Fremkomsten af et alvorligt Forslag til Indførelse af Kvindevalgret, ved hvilket man - gennem Folkeafstemning eller paa anden Vis - fik Landets virkelige Mening at vide.
Artiklen har som sagt vakt megen Opmærksomhed. Blandt de Foreninger, som straks har udtalt sig i Anledning af dens Fremkomst, er
Mandsligaen for Kvinders Valgret,
der siger, at deres Forening vil være med til at forhandle dette vigtige Spørgsmaal i den Fordragelighedens Aand og Tone, som Biskoppen anslaar, men de maa samtidig udtrykkelig fremhæve som deres Overbevisning, at den eneste virkelige og vedvarende Løsning af »dette vanskelige og farlige Problem« ligger i Udvidelsen af fulde Borgerrettigheder ti] Kvinderne.
Millicent Fawcett,
som er Leder af det store non-millitante Forbund, udtaler i et Brev til Pressen, at de senere Aars Valgretsmark ligger tæt strøet med uindløste Løfter, som Mr. Asquith har givet paa Regeringens Vegne. Hvis Regeringen gjorde sig dette klart, maatte Mr. A. og hans Kolleger vist føle sig forpligtede til at indløse denne Gæld og gaa langt frem ad den Vej, som Biskoppen angiver. Hvis man vedvarende ignorerer disse Løfter, kan de militante Suffragetter med god Grund vise enhver Tanke om Regeringens Alvor overfor denne Sag fra sig. - Mrs. Fawcett, hvis Ord som lovlydig Suffraget har megen Vægt overalt i England, udtaler et andet Sted, at Regeringen møder Vold med intet andet end - Vold, og man savner hos Regeringen det liberale Sindelag, der altid straks søger Grunden til Utilfredsheden og ikke saa meget beskæftiger sig med Udslagene af denne.
Kirkeligaen for Kvinders Valgret
udtaler til Biskoppens Brev, kort og godt: -»Efter vor Opfattelse er Anerkendelse af Kvindesagen en Frase uden Mening, hvis man ikke derved forstaar Anerkendelse af Kvinders Krav om Valgret.«
Suffragetternes Svar.
I et meget dygtigt skrevet Brev, som findes trykt i »The Suffragette«, siger Annie Kenney bl. a., at hun i Biskoppens Brev savner Kendskab til Kvindevalgrettens historiske Udvikling, ellers maatte Biskoppen have rettet sin Appel om Vaabenstilstand til Regeringen, ikke til Suffragetterne. »Biskoppen siger, at han tror, at Suffragetternes Motiver er gode og ridderlige. Kan han sige det samme om Regeringens? Tror han, at Regeringen, naar den nægter Kvinderne Valgret, bryder sine Løfter til Kvinderne, lægger dem under Tortur for deres politiske Overbevisnings Skyld, at Regeringen da her drives af ædle og ridderlige Hensyn.
Det Drama, som opføres i Dag, har været opført over alt hvor det gjaldt religiøse og politiske Reformer. Vi tror, som de kristne i tidligere Tid og alle store Reformatorer har troet, at der ikke findes noget bedre end at kæmpe paa Retfærdighedens Side mod Undertrykkelse og Uret.... De militante Kvinder adlyder Samvittighedens Stemme. De har hørt Raabet fra undertrykte Kvinder og hjælpeløse Børn.«