« Tilbage til søgeresultaterne

Fremtidens Kvindesag

Af: Gyrithe Lemche

« Se emneord

Dengang Kvindernes Valgretstog 5. Juni drog fra Grønningen til Amalienborg Slotsplads, stod der en Mand et Sted paa Togets Vej og sagde højt og tydeligt disse Ord: Gud bevare Danmark!

Manden var naturligvis en Spøgefugl, og hans Udbrud skal ikke tages i Alvor - men mon hans Ord dog ikke gav Udtryk for en Følelse, som rørte sig hos mange af de mænd, der var Vidner til Kvindernes Kæmpedemonstration hin Dag, - den Følelse nemlig: Hvad kunde vi ikke vente os, om de Kvinder, som nu vandrer ind over det nedbrudte Skel, sluttede et Forbund om at holde sammen? – Det er jo nemlig det nye og aldrig før oplevede ved denne Grundlov,  at den lader et flertal af uprøvede Vælgere paa én Gang slippe ind over de hidtil af Mindretallet hævdede Enemærker, og vore Lovgivere er derfor saa meget mere at rose, fordi de uden Indskrænkninger afstod Hælvten af Magten til Kvinderne. At denne Højmodighed skulde afholde Kvinderne fra at slutte sig sammen i et Parti er dog ikke gi­vet. Dersom Kvindebevægelsen havde haft til Formaal at tilsikre

Kvinderne Herredømmet her i Landet, da vilde en saadan Sam­menslutning have været uundgaaelig, men Kvindebevægelsen har kun været en Kamp om Retten, ikke om Magten, og den simpleste Vej for Mændene til at hindre en Kvindesammenslutning vil derfor være fremdeles at give Kvinderne paa ethvert Omraade den Ret, der tilkommer dem, som Samfunds­borgere.

Der faldt ogsaa en anden spøge­fuld Bemærkning paa Grundlovs­dagen. Jeg spurgte en socialdemo­kratisk Folketingsmand om, hvor­for vel Svenskerne ventede saa længe med at give deres Kvinder politisk Borgerret. Han svarede: »Jeg kunde tænke mig, det var fordi, at Mændene der er mere bange for kvinderne, end vi er det her.« - Ogsaa denne Spøg gav mig noget at tænke over.

Vovede man Kvindernes Valg­ret her i Danmark, fordi Kvinder­ne havde vist sig saa ovenud med­gørlige og taalmodige? - Thi medgørlige er vi jo, vi danske Kvinder; vi lader Mændene, skønt de vitterlig er Mindretallet, skri­ve ganske alene den nye Grund­lov, vi alle skal sværge til; naar Socialdemokraterne ikke synes om, at deres kvindelige Partifæl­ler gaar i det upolitiske Kvinde-valgretstog, saa retter deres Kvin­der sig efter dem og gaar ikke med; naar et ultra-konservativt Højreblad øser et Forraad af Haans- og Skældsord over dette Kvindernes Fællesforetagende, saa  beslutter den konservative Kvindeforening at holde sig borte fra dette Tog eller nøjes med at over­tage Tilskuerens Rolle. Saa med­gørlige Kvinder kan det sikkert aldrig være en Fare at trykke et Vaaben i Haand, de giver det fra sig, endnu før nogen har bedt dem derom.

Næppe var Blækket tørret i Grundlovens Underskrift, før den ene Kvinde efter den anden ilede her til sit Parti og lagde det nyerobrede Vaaben som en Trofæ for dets Fødder.

Fra de festlige Talerstole, henholdsvis i Kongens Have, ved Bagsværd Søpavillon og Fiskebæk Hotelsal forkyndte næsten i sam­me Time Fruerne Elna Munch, Marta Ottesen og: Professorinde Friis, at det vilde være taabeligt og højst utiltalende, om Kvinderne nu fandt paa at danne et Kvin-departi, de burde dele sig efter de Anskuelser, som havde fundet de­res Udtryk i de bestaaende poli­tiske Partier. - O, taabelige Ma­thilde Fibiger! o, ligesaa taabelige Pauline Worm, og alle I andre, som traadte Kvindesagens trange Sti uden Respekt for de allerede bestaaende makadamiserede Al­farveje, om I havde været usynlige tilstede i Kongens Have, i Bagsværd eller i Fiskebæk, hvor maatte I ikke have følt jer beskæmmede! - Dog, endnu har Dansk Kvindesamfund ikke talt, endnu er der Haab for Mathilde Fibigers og Pauline Worms Kvin­desag. - Vil Dansk Kvindesam­fund da, naar det bryder sin Tavs­hed opfordre Kvinderne til at slut­te sig sammen i et Kvindeparti? - Jeg tvivler derom, men jeg fø­ler mig overbevist om, at Dansk Kvindesamfund ikke vil følge oven­nævnte tre Damers Anvisning, og hæsblæsende kaste Vaabnene fra sig for at give sig de politiske Par­tier i Vold. En saadan Afvæbningspolitik vilde jo ogsaa sige Sparto til al Forsvarsnihilisme, det vilde jo være det samme som paa Forhaand at udlevere Kvinde­sagens Reserve. Kvindernes Sam­menhold er det eneste Magtmid­del, Kvindesagen raader over, hvis Mændene skulde forsøge at sætte Magt over Ret. Ligesaa uklogt det vilde være, at bruge dette Middel, hvor det ikke behøves, ligesaa uklogt vilde det være at give det fra sig, inden man Vidste, om man fik Brug for det.

Dansk Kvindesamfund handler sikkert klogt i først at prøve, hvad der lader sig udrette for Kvinde­sagen i Samarbejde med de Bestaaende Partier, men bag om Par­tierne maa Kvinderne danne en Kæde, som ikke slipper Taget, til Værn for deres helligste og dyre­ste Interesser. Vil Partierne tage imod vore Medlemmer paa de Vilkaar, saa bør hver den, som føler sig i Overensstemmelse med et bestaaende Parti søge derhen, den, som ikke har fundet et saadant Parti maa foreløbig i Dansk Kvin­desamfund søge Erstatning. Vi rykker ikke ind i dansk Politik som dem, der erklærer Krig, men som dem, der har noget at forsva­re. En dyr og hellig Fortidsarv blev Dansk Kvindesamfund betro­et, men kun et ubrydeligt Sam­menhold er det Værge, hvormed vi kan vogte Arven. Vi kan dele os efter Anskuelser om Forsvar el­ler Afvæbning, om Maadehold el­ler Afhold, om Socialisme elle In­dividualisme og meget mere, men vi kan ikke slaa en Tøddel af paa vor store Fællesfordring: at Samfundsordningen skal være bygget saavel paa mandlig som paa kvindelig Tænkemaade, - at Ægteskabet ikke skal være en Miniaturstat med en enevældig Her­sker, men en Republik efter ro­mersk Forbillede med to Konsuler, som deler Arbejdet imellem sig, - at intet Barn skal undgælde for Forældrenes Brøde, men alle Børn føle sig i Samfundets faderlige og moderlige Varetægt, - at der ik­ke skal gælde en Moral for Mænd og en anden for Kvinder, men at, hvad der tilgives den ene, ogsaa skal tilgives den anden, og hvad der fordømmes hos den ene, ogsaa skal fordømmes hos den anden.

Hvis Dansk Kvindesamfund formaar at holde denne Linie i Sam­arbejde med de bestaaende Parti­er, saa meget desto bedre, thi det vil afkorte Vejen. Men lader dette sig ikke gøre, da staar der kun til­bage at forsøge den Udvej, som nu afskrækker saa mange: Kvindepartiet; thi Hensynet til Sagen bør være os over Hensynet til Partierne; men ligesom Dansk Kvinde­samfund altid har lukket sine Dø­re op ogsaa for Mændene, saaledes bør heller ingen Mand være udelukket fra et eventuelt Kvinde-parti, hvis han deler dets Ansku­elser.

I Øjeblikkets forsonlige Stem­ning har Ordet Kvindeparti en skurrende Misklang, jeg indrøm­mer det, men dog maa det ikke af­vises som en Umulighed, ja, Utilbørlighed. Det er det Vaaben, Kvindesagen maa gribe til, hvis den ikke kan vinde frem ad fre­delig Vej. Kun den letsindige kaster i Øjeblikkets Festrus, Svær­det fra sig, den besindige behol­der det ved sin Side, skjult i Bal­gen.

Det er derfor ikke et Farvel, Dansk Kvindesamfund ved Fællesmødet i Odense byder sine Medlemmer; tværtimod, det forelægger sine Medlemmer nye Forfatningslove at leve videre under, og siger til sine Kredse: Om I nogen Tid har haft Forstaaelse af Kvindesagen, saa vis det nu, - om I nogen Tid har ofret den Tid og Kræfter, saa bring Ofret ogsaa nu, - om I no­gensinde har forstaaet Betydningen af at holde sammen, saa hold sammen nu.
Thi efter Opnaaelsen af Kvin­ders politiske Valgret er det, at Kvindesagen skal staa sin Prøve.

« til toppen

Teksttype

Forfattere

Initialer

Omtalte personer

Organisationer

Professioner

Perioder

Regioner