« Tilbage til søgeresultaterne

Litteratur

Af: Sophie Breum

« Se emneord

Selma Lagerlöf:  Trold og Men­nesker. - G. B. N. F. - 328 Sider.

Bogen bestaar af 2 Afdelinger, den ene, en Samling til forskellige Tider skrevne smaa Fortællinger, som næ­sten alle hviler paa den i svensk Al­mue endnu den Dag i Dag gængse Fol­kemystik, der for Selma Lagerlöf er bleven en uudtømmelig Skatkiste, som hun ved sin Kunst udmønter til saa manges Glæde. Og hun gør det med den ægte Sprogkunstners fine Sans. Hvadenten hun fortæller os om det morsomme Monarkmøde mellem Os­kar d. anden og „Kejser Johannes af Portugalien" eller det fint tænkte Æventyr om „Skiftingen", om „Spirretus" eller „Et gammelt Sætersagn" o. s. v. -  overalt finder vi Selma Lagerlöfs nænsomt afvejede Udtryksmaade, der lader Mystikens fine Spind som en herlig Islæt gennemvæve det mere konkrete Indhold. Det er egent­lig Synd at fremhæve nogle af disse Fortællinger paa de andres Bekost­ning, da hver af dem har sin sær­lige Charme, men „Skiftingen" er dog vel nok den, der griber dybest og rø­rer mest.

Den anden Del af Bogen er fuld­stændig forskellig fra den første. Vi finder der (i „To Spaadomme") Be­retningen om Forfatterindens Fødsel, Barndom og Liv, hendes Tale ved Nobelfesten 1909 som Tak for Nobel­prisen, hendes Foredrag ved det sven­ske Litteraturselskabs Aarsfest i 1912 i Finland om Tavastjernas sid­ste Sommer, og endelig den smukke Fortælling om den finske Guvernørdat­ter fra Vasa Len, Mathilde Wrede, som har viet sit Liv til Arbejde blandt Fangerne. Det meste er tidligere of­fentliggjort, men man glæder sig ved atter at stifte Bekendtskab med det

-F.

 

Karin Michaelis Stangeland: Hjærtets Drømme. - Fortællin­ger. - G. B. N. F. - 245 Sider.

Denne lille Samling Fortællinger vil skaffe Forf. Læsere i Kredse, hvor hendes tidligere Bøger ikke naaede hen, thi hun synes her at tale naturligere og inderligere end før. En Fortælling som „Gæsten" er overor­dentlig nydelig, og Skildringen af den unge Præst, som introducerer sig hos Justitsraad Greibe og hans Hustru un­der Paaskud af at ville søge Lejlighed, men i Virkeligheden for at meddele dem en Ulykke, der er overgaaet de­res eneste Barn, er rent ud mesterlig. Man vil nok med Rette indvende, at det synes umuligt, at Forældrene ikke skulde have lagt Mærke til, at Datte­ren var i Omstændigheder, før Bar­net fødtes, og tænkende Læsere hav­de derfor ventet en anden Udgang, men det forringer ikke den smukke Skildring af den unge Præsts fine, forstaaende Optræden. Forfatteren er her naaet meget højt i Sjæleskildring.

De andre Fortællinger er hver paa sin Vis værd at læse, om end de ikke synes at kunne staa Maal med den førstnævnte.                           

- F.

 

Hjalmar Christensen: Før og Nu. - Studier og Stemninger. - Forlagt af H. Aschehaug & Co. - 124 Sider.

Foruden 5 læseværdige Afhandlin­ger over forskellige Emner, som „Historisk-politiske Strejflys over Norge i 1914", „Det skønne Frankrig", „Parlamentarismens Fallit" o. s. v., findes her en Oversigtsartikel: „Kvin­den hos de gamle Germanere før og omkring Kristendommens Indførelse", som giver et levende Billede af Kvin­dens Stilling i Ægteskabet blandt Germanerne baade i Nord-, Mellem-og Vesteuropa, hvoraf det fremgaar, at om hendes Stilling end i de fleste Tilfælde var temmelig retsløs, saaledes at hun kunde tages og forskydes om­trent efter Mandens Forgodtbefinden­de og maatte finde sig i dennes For­hold til andre Kvinder og Medhustruer, var hun dog ikke uden Indflydelse og Forsvarsmidler, naar hun vel at mærke ikke var bange for at bruge saadanne uden Hensyn til deres mo­ralske Værd. Det er ikke for os til­talende Egenskaber, der udvikles hos Datidens Kvinder, men saadanne, som nødvendigvis maatte udvikle sig under de for hende saa haarde Eksistensvilkaar. Skinsyge, Hævnfølelse, Haardhed og Eggelyst danner fremtræden­de Træk i disse Kvinders Karakterer, og kun sjældent ser man de værdifulde kvindelige Egenskaber hos de af Forf. fra Litteraturen og Historien fremdragne Kvindeskikkelser, der dog sikkert ogsaa eksisterede, som f. Eks. den stilfærdige og dannede spanske Prinsesse Galeswinthe, der meget mod sin Vilje giftes med den barbariske Kong Hilperik i Frankrig, eller den fra Gunlaug Ormstunges Saga saa be­rømte „Helga den fagre". - De andre er Mandens jævnlige paa godt ogondt, og Forf. karakteriserer deres Stilling meget træffende saaledes:

 

„Mens Kvinderne i andre Folkeslag gennemgaaende indtager en langt be­skednere Stilling end Mændene, i hvert Fald en social mere tilbagetruk­ken, gør de sig hos de gamle Germa­nere overordentlig stærkt gældende. Selv om deres Virkelyst og Magt frem­træder i andre Former, er den over­alt paafaldende mærkbar. Vi møder den samme djærve Racetype som hos Mændene, ukuet af sociale Baand; det orientalske Element i Kristendommen har endnu ikke overlistet Mennesker som Brunehilde og Fredegonde, som Gunhild, Sigrid Storraade eller Hallgerd. - Og det hænder, at de, som Olaf Trygvasons irske Dronning, Gy­da, gaar omkring og mønstrer Mæn­dene, hvem de skal vælge."

 

Dette sidste var, dog nok Undtagel­sen, navnlig længere sydpaa. Her var de ofte hærtagne og maatte se at faa det mest mulige ud af de umulige For­hold, de mange Gange kom ind i.

Disse skildrede Forhold ligger of­test over tusinde Aar tilbage i Tiden, og Kvindens Stilling blandt Germa­nerne i Nord og Syd kan jo heldig­vis nu skildres med andre Farver; men dog tør vi spaa, er der langt igen til, at Kvindens absolute Ligestilling med Manden i Familie, Samfund og Stat kan betragtes som en Kendsger­ning. - Valgretten er kun et af Mid­lerne dertil.

-F.-

 

Thyra Jensen: En dansk Præstekones Historie.   (Hagerup).

Skønt jeg ellers ikke har med Anm. i Kv. og Sf. at gøre, er det mig en Glæde paa Forf. Anmodning at hen­lede Opmærksomheden paa denne Bog om Nanna Jensen, f. Bojsen. I Bogen. „En Livsanskuelse", hvor Pauline Aggersborg (som forøvrigt er skildret i Th. Jensens Bog) gerne vil hjælpe Kvinderne at „ordne deres Sjæleliv" staar: „Skaberens Hensigt er, at Men­nesket skal føle Livet som en vidun­derlig Lykkegave."

Hvorledes Livet af et bevæget og opadhigende Sind kan tages som en Lykkegave trods store Sorger, viser det Menneskeliv, som Thyra Jensen har skildret.

„Det er dog morsomt, hvor let det i Grunden er, uden egentlig at gøre noget, men bare ved at eksistere, saa at faa Tingene i Gang igen," skriver Nanna Jensen engang paa sine ældre Dage.

Bare ved at eksistere, ja det er Sandheden i en Nøddeskal, Sandheden om de Varme, rige Personligheder, der har Hjælpen ved Haanden ogsaa i Li­vets prosaiske Øjeblikke.

I al sin Inderlighed og Jævnhed er Nanna Jensen værd at lære at kende saaledes som hendes Svigerdatter Thy­ra Jensen skildrer hende. Mere med Beundring end med Kritik er Bogen skreven. Derfor er der taget en Del med, som nærmest har Familieinter­esse. Men Beundring giver saa meget mere Skarpsyn end Kritik, idet Beun­dring, som Prof. Rudin siger: „væk­ker det ædleste og fineste i vort Væ­sen". Og vist er det, at man har en bestemt Følelse af, at Forf. har levet i en rig Tid, medens denne Bog blev udarbejdet af Breve, spredte Papirer og Overleveringer. „En dansk Præste­kones Historie" vil modtages som den Slags Bøger, man (især hvis man staar Højskolekredse nær) hellere har som Eje paa sin Boghylde end til Laans fra et Læseselskab. Blandt de mange Kvindeskikkelser, som kommer og svinder udenom Hovedpersonen, tror jeg, at den gamle Fru Eline Bøjsen, der ser gennem alt og ved Udvej fra det trange, især vil gribe mange.

Sophie Breum.