« Tilbage til søgeresultaterne

Hvorledes Tysklands troende Kvinder kom med i Kvindebevægelsen

Af: Johanne Blauenfeldt

« Se emneord

Vi finder i Tyskland blandt de tro­ende Kvinder de samme kristelige Kvindeorganisationer som i vort eget Land, vore nordlige Nabolande, Eng­land, ja overalt, hvor troende Kvinder findes. Der er de forskellige Forenin­ger for ydre og indre Mission, K. F. U. K. og K. M. A., Sædelighedsforeninger Magdalenehjem, Afholdsforeninger, Foreningen for kristeligt socialt Arbejde o. s. v.

Ogsaa i Tyskland har man forstaaet, at Samarbejde gør stærk. Men ogsaa i Tyskland har den store Masse af disse Kvinder stillet sig ligegyldige og afvisende overfor Kvindebevægelsen. De forstod ikke, at uden Kvindebevægelsens banebrydende Arbejde havde de slet ikke været i Besiddelse af den Oplys­ning, den Frihed og den pekuniære Selvstændighed, der gjorde det muligt for dem at udføre det Arbejde inden­for de kristelige Foreninger, som de havde saa kært, ikke at tale om, at de helt oversaa at selve Tanken: Kvinden som Mandens ligestillede Medhjælp var Guds Tanke, der først nu var naaet frem til Modenhed i Menneskeslægten, og at Kvindebevægelsen, der nu fra­stødte dem, vilde have faaet et andet Præg, om de troende Kvinders store Flok ikke principmæssigt havde holdt sig udenfor den.

I Tyskland begyndte Kvindebevægel­sen forholdsvis sent. Trediveaarskrigen og senere Napoleonskrigene 1807 og 1812 satte sit Præg paa hele Folket. Krigeren kom i høj Værd, og samtidig sank Kvinden i Værd. Hun blev i dets Øjne kun den, der plejede og opvartede Krigeren og fødte ham Børn. „Den tyske Mand er endnu saa ung", har man sagt, „at han i sin ungdommelige Mandighed endnu ikke har faaet Tid til at tænke paa Kvinden." Nok er det, det tyske Kejserrige er ungt, unægtelig.

(Fortsættes).

« til toppen

Teksttype

Initialer

Omtalte personer

Organisationer

Professioner

Perioder

Regioner