« Tilbage til søgeresultaterne
Franske Ægteskaber
Der er i den dannede Verden i Frankrig, skriver „La Fronde”, i den senere Tid foregaaet en stor Forandring i Opfattelsen af Ægteskabet. Mens dette tidligere stiftedes udelukkende af Forældrene, og mens Hensynet til Formue og Familieforbindelser hidtil er sat langt over Hensynet til de to paagældendes indbyrdes Tilbøjelighed, saa hænder det nu ret hyppigt, at de unge kommer og melder Forældrene, at de har valgt selv. Til at begynde med har dette vakt en Del Forbavselse, men alle Parter er godt paa Vej til at indse Fordelene derved, og til at opdage alle de Ulemper (for at bruge et mildt Udtryk), der har ledsaget saa vel det sædvanlige Konveniensægteskab, som de ret hyppige Mesalliancer: i det første var det et rent Træk, om de unge kom til at elske hinanden, og Moralen har lidt ved de deraf følgende hyppige Ægteskabsbrud fra begge Ægtefællers Side, hvorom ikke alene de franske Romaner men selve Livet til Overflod har belært os; i den anden Forbindelse, der vel var begyndt med Elskov, blev Resultatet næppe bedre, fordi Forholdet oftest havde sin Rod i et sanseligt Lune, mens Ægtefællerne iøvrigt ved Fødsel, Opdragelse og Vaner var hinanden milevidt fjernede.
Med det frie Valg kommer nu ogsaa det fulde Ansvar, og de tidligere Undskyldninger for Ægteskabsbrud har mistet Fodfæste.
Grundene til denne Forandring, der altsaa nu er i Begreb med at forvandle det franske Familieliv, er flere. Først nævner „La Fronde”, at den franske Ungdom ved Rejser og Læsning er bleven fortrolig med de angelsachsiske Racer og har faaet Øjet op for, at mangt og meget var at lære her. Dernæst er Kvindebevægelsen, uden at man maaske klart gør sig Rede derfor, dog nu ogsaa naaet til de højere Samfundslag, og den kan man tilskrive den større Frihed, der nu almindeligvis tilstaas de unge Piger; ligestillede unge af begge Køn kan da lettere lære hinanden at kende end tidligere, hvor den kvindelige Ungdom af god Familie var saa at sige klosterligt omgærdet lige til Giftermaalet, og de unge Mænd saaledes oftest henviste til at søge deres kvindelige Omgang blandt dem, hvis mindre gode Kaar og Opdragelse gjorde dem lettere tilnærmelige - hvem har ikke hørt om de frie Forbindelser i „Quartier latin”, om „Studenten” og hans „Pige” ? Saadanne Forhold har aldrig forekommet Franskmændene umoralske, men Synet derpaa vil efterhaanden forandres, og legitime Ungdomsforbindelser vil vinde i Kurs derved, at et friere Samkvem mellem ligestillede efterhaanden muliggøres. Elskerinden, Ægtefællen og Husmoderen i een Person begynder at blive stærkt efterspurgte, siger Bladet.
Saaledes for den mandlige Ungdoms Side; men ogsaa de unge Kvinder vil herefter gaa bedre forberedte ind i Ægteskabet; ogsaa de vil kræve Respekt baade for Hjertet og Dømmekraften.
